雑記や写真やDIY。
日本選手団が我慢できる理由として「これは学生時代に校長先生達に鍛えられた成果と推測しております」とウイットに富む表現で伝え
【五輪閉会式】太田雄貴氏がバッハ会長のロングスピーチを現場報告「日本選手団は学生時代に鍛えられた」(東スポWeb) - Yahoo!ニュース
のんびりした性格ならば気にも留めないでしょうが、せっかちな性格なら長すぎる前置きはとても苦痛でしょう。
私自身もついつい前置きが長くなりがちな気がしますが、相手には「要点だけ話してよ!」と思います。
そんなことをYouTubeを見ていて思いました。
This is such an amazing clock ideahttps://t.co/IvP24T3GqL pic.twitter.com/zBFhc4OzSY
— PushDustIn (@PushDustIn) July 24, 2021
スマホを回転して遊ぶ体感音楽ゲーム『Rotaeno』を発表
ジャイロセンサーを駆使する新感覚体感音楽ゲーム『ロテーノ』発表! - 電撃オンライン
こういう今までにない目新しいゲームスタイルはすごく興味惹かれる。
新規事業の社長プレゼンに急遽同行!マネタイズ問題&プロはグローバルに展開が必要な意味とは!?▼オープンイノベーションに必要な「面白がり力」▼ネット時代の炎上原因
巨大企業の日本改革3.0「緊張!社長プレゼン&ネット悪口はナゼ起きる?」|民放公式テレビポータル「TVer(ティーバー)」 - 無料で動画見放題
テレ東を見ていたら「誹謗中傷する人たちの言葉は真意ではなく気分だと思う。気分は流されていくもの、文字にした途端に残るものになる。自分にとって残していい気分なのか流す気分なのか常に考える必要がある。」と言っていた。
なるほどなー。
昔から作文だの感想文だのの自分の思いを言葉にするのが苦手だった。
日々の生活の中、ひととの会話など思ったことをその場ですぐに適切な言葉で表現するのが苦手。
いまも何度も書き直している。
そうして何度も言葉を選び直しているうちに「めんどくさい、まあいいや」となり、何が言いたかったのかすら分からなくなったりする。
そんな性分なので思いを吐き出せず、たまに「わあああああああああ」ってやりたくなる、やらないけど。
つまり何が言いたいのかというと、前述の通り何が言いたかったのか分からなくなった。
🐟祝合格🐟#アンジュルム #川村文乃 がついに✨
— アンジュルム (@angerme_upfront) July 9, 2021
日本人9人目・女性初
「1級マグロ解体師」試験に合格👏😭
とってもおめでたい👏
地元 #高知県観光特使 #高知市PR大使#ゆず活アンバサダー としても活躍🍀
パワーアップした #かわむー を
よろしくお願いします☺️https://t.co/J4JjfpoDO4#ハロプロ pic.twitter.com/dOke7QtnOt
最近LGBTとか多様性とかってよく聞くね。
それらに関するインタビューやコラムをちらっと読んだ。
差別が悪いのだと言う。
差別ってなんだろう。
差別という言葉の意味を調べると、優遇か冷遇か問わず特別に扱うことで、一般的には冷遇することを指すのだそう。
でも人って誰一人として同じではないのだから、そこに対応の違いがでてくることもまた必然であると思うし、結局自分以外のことなんてどれだけ考えても完全に理解することはできないわけで
などと書きなぐってみたけど、めんどくさくなってきたので、これで終い。
追伸、そもそも自分のことすらよくわかんないや。
自分の生い立ちや、バイク開発の経緯などを記事にしていただきました!自宅の2階を工房にしてバイク作ってますー!
— 生駒タカミツ/ICOMA Inc. (@takamityu) June 29, 2021
おもちゃ開発からスタートアップを経て、箱型変形バイクを開発——ロボットを描きたいと夢見た少年が理想のバイクを「再発明」するまで|fabcross https://t.co/Hj55b5kEsj
PLAY ARTS改の商品画像ってほとんど黒背景だけど黒のが映えるのかな
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流行りには乗っかってくスタイル。
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一切の”執着”を捨てることができたら、きっととてもらくになれるだろう。
などと考えることがある。捨てれないから頭を抱えるわけだけど。
関係ないけど↓の言葉を思い出す。
生死去来棚頭傀儡一線断時落落磊磊
へん‐くつ【偏屈/偏窟】 の解説
[名・形動]性質がかたくなで、素直でないこと。ひねくれていること。また、そのさま。「―な人」
いん‐しょく【飲食】 の解説
[名](スル)飲むことと食べること。のみくい。また、飲み物と食べ物。「検診の前に飲食しないように」「飲食店」「飲食物」
じょう‐ぶつ〔ジヤウ‐〕【成仏】 の解説
[名](スル)仏語。 1 煩悩 (ぼんのう) を断ち、無上の悟りを開くこと。 2 死んで、この世に未練を残さず仏となること。また、死ぬこと。「安らかに成仏する」
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